華言心理 宋體 （國(guó)家二級(jí)心理咨詢師）

心累往往表現(xiàn)為或困惑、或糾結(jié)、或焦慮、或煩燥、或不安、或恐懼……

要解決心累的問(wèn)題，首先要知道心是什么。

心是“統(tǒng)帥”

心是君主之官，是五臟六腑的“統(tǒng)帥”。大家注意沒(méi)有，人的五臟：肝、脾、

肺、腎都有個(gè)“月“字旁，為什么同屬五臟的“心”沒(méi)有，難道人心不是肉長(zhǎng)的，當(dāng)然不是。這是因?yàn)?span>“心”的職責(zé)與肝、脾、肺、腎有所不同。“心”不僅有造血的物質(zhì)功能，更有精神的“統(tǒng)帥 ”職責(zé)，人的意識(shí)、情志，思維活動(dòng)都由此而出。中醫(yī)有“主明則下安，主不明則十二官危”的說(shuō)法，原理即在于此。

心是情緒的“生產(chǎn)車間”

喜、怒、哀、樂(lè)、悲、恐、愁、慮……這些情緒從哪里來(lái)，從肝里來(lái)嗎？不是。從胃里來(lái)嗎？不是。這么多的情緒都是在“心”中來(lái)“生產(chǎn)”出來(lái)的。“原料”是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)。每個(gè)人的情緒都與“原料”有關(guān)，當(dāng)然也與“生產(chǎn)車間”有關(guān)。原料要過(guò)濾，生產(chǎn)工藝要精當(dāng)，才能有好的情緒“生產(chǎn)”出來(lái)。專家研究發(fā)現(xiàn)，盲人得癌癥的幾率明顯低于明眼人，道理很明顯，盲人接受的信息大大少于明眼人。語(yǔ)言學(xué)家、鄉(xiāng)賢許嘉璐先生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有個(gè)深刻的概括“科技越發(fā)達(dá)，生活越富裕，人類越不健康，越不自由，越不幸福，越不安寧。世界已經(jīng)被撕成無(wú)數(shù)碎片，人類的靈魂已經(jīng)被物質(zhì)的追求扭曲、抽空，甚至被切割成了多面體。”

常常聽(tīng)人說(shuō)，唉，真累。其實(shí)，這累的背后是“心”累。生活如此，現(xiàn)實(shí)如此，累也就是正常的心理反應(yīng)了。值得注意的是負(fù)面情緒是“病毒”，“病毒”是會(huì)傳染的。

心是中國(guó)傳統(tǒng)文化的“程序設(shè)計(jì)”

中國(guó)五千多年的文化積淀，導(dǎo)致“心”發(fā)達(dá)于“腦”。“腦”對(duì)國(guó)人來(lái)講也是“心”，只是被感情的“心”所掩蓋。

文化是人類獨(dú)有的現(xiàn)象，它是人對(duì)自身的生物性加工，并對(duì)這個(gè)生物的今生和未來(lái)做出了“程序設(shè)計(jì)”。由于“文化”的產(chǎn)生和發(fā)展，人的生物本能開(kāi)始受到由體外訊息組成的意義、價(jià)值、象征符號(hào)、團(tuán)隊(duì)、階層的影響和加工。

中國(guó)傳統(tǒng)文化把人分成“身”與“心”。“心”的表現(xiàn)就是人與人之間的互相照顧與關(guān)懷，認(rèn)為“個(gè)體”只有在一個(gè)包含人與人，人與社會(huì)，人與自然的人情磁場(chǎng)中才能自我完成。儒家強(qiáng)調(diào)“心即性，性即理”，唯有“心”正、誠(chéng)、致知、格物、致良知，才能從一人之“身”出發(fā)，達(dá)到另一個(gè)人的“身”上，這種二人關(guān)系就是“仁”，就是儒學(xué)中的“仁學(xué)”，是中國(guó)文化大傳統(tǒng)中的正統(tǒng)。

    心累怎么辦？具體情況具體分析，可以從“統(tǒng)帥”的角度，可以從“生產(chǎn)車間”的角度，可以從“程序設(shè)計(jì)”的角度，竊以為如果從中醫(yī)“配伍”的角度辯證治療效果可能會(huì)更好。